Salsa y Política 6° Parte y ultima

A modo de cierre

 

La salsa como expresión del mundo de vida popular del Caribe, fue posible gracias a prácticas democráticas que se dieron en toda la región. Un factor determinante, que permitió la expansión  mundial de la salsa como se comentó anteriormente fue con la llegada de las telecomunicaciones y la necesidad de comercializar el talento que era reflejado por los intérpretes de salsa.

Por otra parte la industrialización del mercado de la música, ha servido de instrumento no sólo para la salsa sino para otros géneros musicales para que realicen una crítica a la sociedad de su época, y traten de instaurar la creación de una identidad cultural, que cale más, y por supuesto en diferentes mercados.

Salsa y Política 5° Parte

La superación de la salsa y su expansión.

La expansión del arte, el conocimiento, las ciencias, la educación, el mercado, la tecnología, la política y sus formas se debe en gran medida al impacto que han ejercido los medios de comunicación y en especial el efecto globalizador que ha tenido sobre las sociedades de oriente y occidente.

“La globalización es política, tecnológica y cultural, además de económica. Se ha visto influida, sobre todo, por cambios en los sistemas de comunicación, que datan únicamente de finales de los años sesenta”. (Giddens, 2000, p. 23)

Salsa y Política 4° Parte

La salsa y su vinculación con la política.

 

La habilidad de la cultura popular para producir articular sentimientos puede cimentar una identidad, y ésta a su vez, puede generar pensamiento y acción política. Sabemos quiénes somos por los sentimientos que experimentamos y las respuestas que damos a la vida, y lo que somos determina las preferencias y las expectativas. (Street, 2007, p.24)

La salsa en su sentido, como expresión del mundo vida popular, se refiere a un conjunto normas tradiciones y costumbres propias del Caribe, es por esto que la salsa en sus canciones hay un esfuerzo por poner las vivencias del pueblo que reflejen sus alegrías tristezas, y a su vez hay una gran mayoría de los ciudadanos se sienten identificados con lo que expresan aquellas letras.

Salsa y política 3° parte

La cultura popular salsera como expresión de un mundo de vida que refleja las desigualdades sociales.

 

La revolución cubana determina dos factores importantísimos en la posterior evolución de la música popular del Caribe. Por una parte el bloqueo impuesto por los Estados Unidos y la OEA cerró las puertas de la isla, que durante años había servido de convergencia ideal para todas las tendencias. La música ahora en adelante, tendría que funcionar al margen de Cuba. (Rondón, 1980, p. 9)

Salsa y Política 2° Parte

Breves orígenes de la salsa.

La salsa es un tipo de música que a veces se asocia erróneamente con España pero que es en su origen, latinoamericana. Salsa es un nombre genérico con el que se designan muchos ritmos y estilos musicales diferentes (mambo, chachacha, rumba, son montuno, guaracha), aunque todos tienen en común que se les considera ritmos afro caribeños” (Wilkie & Arnaiz, 2009, p. 119).

Salsa y Politica 1° Parte

Este un trabajo original de un estudiante de Venezuela, tiene conceptos muy interesantes y por eso lo quiero compartir. Esta es la primera parte.

La Salsa como Representación de las Desigualdades Sociales, y su Relación con la Actividad Política.

Leandro Buzón.

Estudiante de Quinto año de Sociología (UCAB). Venezuela.

 

Resumen

El presente ensayo partiendo de una orientación comprensiva tiene como objetivo buscar las relaciones coherentes que existe entre la salsa como representación de la cultura popular y la actividad política .Para ello, el presente ensayo ha sido dividido en tres partes a conocer: la primera consta de una breve introducción biográfica acerca de los orígenes de la salsa, la segunda parte del presente trabajo tratará de aproximarse a un marco referencial para describir lo que se ha denominado como: la cultura popular salsera expresión de un mundo de vida que refleja las desigualdades sociales y la tercera parte del presente trabajo apunta a un enfoque que ha sido denominado como la superación de la salsa, en dónde se pretende dejar a una lado el viejo mito de que la salsa en la actualidad sólo es escuchada solo por un determinado estrato social en este caso las clases sociales bajas, en este sentido se busca indagar y ofrecer un análisis reflexivo con el apoyo teórico y conceptual de las lecturas: el capítulo I denominado “Pasión Populismo y Política” de Jhon Street, ¿Podremos vivir juntos? de Alan Touraine, y Anthony Giddens “Un Mundo Desbocado”. Este soporte teórico ofrecido por los autores anteriormente nombrados, permitirá explicar y describir que el género de la salsa en América Latina y en mundo responde a una gigantesca masificación y comercialización del arte que se ha popularizado y expandido a través de la poderosa herramienta de los medios de comunicación y del internet.

Podcast Mongo Jazz 31 de Marzo del 2015

Esta vez presentamos la relación de la música de salsa con la política de los paises latinoamericanos. Con temas de Ruben Blades y de la Orquesta Salsa con Conciencia.